Quand l'être humain rend l'âme et est enterré, il entre dans la première étape de la vie de l'Au-delà.
En effet, la tombe constitue la première des stations de l'Au-delà.
D'après Hani, l'affranchi d'Outhman, quand ce dernier arrivait à une tombe, il pleurait au point de mouiller sa barbe et on lui disait :
« Tu te souviens du paradis et de l'enfer sans pleurer, mais là tu pleures ! ? ». C'est parce que le Messager d'Allaha dit : la tombe constitue la première étape de la vie future ; si l'on franchit cette étape avec succès, les autres seront plus faciles, et si l'on y échoue, le reste sera plus dur. »
Le Messager d'Allaha dit :
« Je n'ai pas vu un spectacle plus affreux que la tombe » [ Rapporté par at-Tirmidhi, 2308 et par Ibn Madja, 4567 et déclaré bon par al-Albani dans Sahih al-Djami, 1684 ].
Deux anges seront chargés de venir interroger le mort sur ce qu'il croyait ici-bas à propos de son Maître et Son Prophète. S'il répond bien, tant mieux pour lui. Autrement, ils le frapperaient très durement.
S'il était un homme de bien, des anges blancs se présentent à lui. S'il était un homme du mal, il recevra des anges noirs. Voilà l'épreuve qu'il subira. D'après Aïcha , le Prophètedisait :
« Mon Seigneur ! Je sollicite Ta protection contre la paresse, l'extrême vieillesse, les dettes et les péchés. Mon Seigneur ! Je sollicite Ta protection contre le châtiment et les épreuves subis en enfer, contre les épreuves de la tombe, contre le châtiment infligé dans la tombe, contre le mal inhérent à l'épreuve que la richesse constitue, contre le mal inhérent à l'épreuve que la pauvreté constitue et contre les épreuves véhiculées par l'Antéchrist.
Mon Seigneur ! Lave mes fautes avec de l'eau constituée grâce à la fonte de la glace et de la grêle. Purifie mon c½ur des péchés comme on purifie un vêtement blanc de toute souillure. Eloigne moi de mes péchés comme tu as éloigné le couchant du levant. » [ Rapporté par al-Boukhari, 6014 ].
En effet, la tombe constitue la première des stations de l'Au-delà.
D'après Hani, l'affranchi d'Outhman, quand ce dernier arrivait à une tombe, il pleurait au point de mouiller sa barbe et on lui disait :
« Tu te souviens du paradis et de l'enfer sans pleurer, mais là tu pleures ! ? ». C'est parce que le Messager d'Allaha dit : la tombe constitue la première étape de la vie future ; si l'on franchit cette étape avec succès, les autres seront plus faciles, et si l'on y échoue, le reste sera plus dur. »
Le Messager d'Allaha dit :
« Je n'ai pas vu un spectacle plus affreux que la tombe » [ Rapporté par at-Tirmidhi, 2308 et par Ibn Madja, 4567 et déclaré bon par al-Albani dans Sahih al-Djami, 1684 ].
Deux anges seront chargés de venir interroger le mort sur ce qu'il croyait ici-bas à propos de son Maître et Son Prophète. S'il répond bien, tant mieux pour lui. Autrement, ils le frapperaient très durement.
S'il était un homme de bien, des anges blancs se présentent à lui. S'il était un homme du mal, il recevra des anges noirs. Voilà l'épreuve qu'il subira. D'après Aïcha , le Prophètedisait :
« Mon Seigneur ! Je sollicite Ta protection contre la paresse, l'extrême vieillesse, les dettes et les péchés. Mon Seigneur ! Je sollicite Ta protection contre le châtiment et les épreuves subis en enfer, contre les épreuves de la tombe, contre le châtiment infligé dans la tombe, contre le mal inhérent à l'épreuve que la richesse constitue, contre le mal inhérent à l'épreuve que la pauvreté constitue et contre les épreuves véhiculées par l'Antéchrist.
Mon Seigneur ! Lave mes fautes avec de l'eau constituée grâce à la fonte de la glace et de la grêle. Purifie mon c½ur des péchés comme on purifie un vêtement blanc de toute souillure. Eloigne moi de mes péchés comme tu as éloigné le couchant du levant. » [ Rapporté par al-Boukhari, 6014 ].
